第435章 潘多拉魔盒,千万不能打开
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在古代,由于人们物质和精神文化生活的匮乏,极其的缺少娱乐活动。
所以赌博,就成为了很多人的精神支柱。
赌瘾,也远比现代社会大上太多太多。
唐朝年间,赌棋,走狗斗鸡,基本上就是最顶级的赌博活动了。
在贞观年间还好,战乱频发,生活困苦,人们也没有多少精力去赌博。
也就是贵族社会、富裕人家罢了。
但是在唐中后期,这赌博就已经发展到难以控制的程度。
纵使唐律疏议里直接写进了对于赌博的严惩,可仍是收效甚微。
再往后,到了宋代,明代,这赌博就更是一发而不可收拾。
耽误生产,影响军政,败坏社会风气,加剧社会动荡。
使人们沉迷于此,萎靡不振。
也可以说是贻害万年。
尤其是到明代,《大明律》对于赌博的律法已经严苛到但凡参赌者,直接杀头的地步。
像官员参与赌博,更是罪加一等。
但仍是赌博肆意,甚至都到了难以控制的地步。
尤其是官场上的赌博风气,更是比起前代来,有过之而无不及。
在周同谷所写的《霜猿集》里记载了这样一件事。
在崇祯皇帝末期,大臣周延儒奉旨带兵去抵御入关骚扰的满清。
结果周延儒率军出去了百余里之后,突然派了一个使者,快马加鞭,手持令箭,飞马回京。
当时可是引得京城内百姓、官员们一阵恐慌。
都已经是满清大军打了过来。
结果,他闹了这么大声势,只是派人回家取纸牌等赌博工具。
出门前走得匆忙忘记带了。
可见,当时的大明朝军队之中,就连出征都要想着赌博,风气、军纪已经差到了何等地步?!
当时明朝赌博之所以会如此的盛行和难以控制,还和一些赌博相关事物的发明有着密不可分的关系。
那就是马吊牌。
这马吊牌,说白了就是后世麻将的前身。
以纸牌的形式存在,容易携带。
也可以说,当马吊牌被发明出来之后,以迅雷不及掩耳之势就一统了江湖。
火遍了大江南北,整个的大明朝。
你像以前的握槊、围棋等赌博活动,更加考验功底,难度也更大,只有两个人玩。
可是马吊牌却是更加依赖运气,入门门槛也是极低。
又是四个人同时娱乐,参与度高。
这种游戏的输赢模式,也是更加的利于增加赌博的趣味性、赌性。
那时候的大明,官员打马吊牌,百姓打马吊牌,赶考的书生打马吊牌,军人也打马吊牌。
在吴伟业写的《绥寇纪略》当中,有一句话写着“明之亡亡于马吊。”
先不论其言语是否夸张,但也足以说明当时马吊牌对于整个大明朝的危害有多深。
所以,站在后世人的角度上,很多时候是理解不了在古代时赌博对于人们的诱惑力有多深,多大。
也正因于此,李秋是绝对不敢打开这个潘多拉魔盒,将扑克、麻将提前发明出来的。
相反,他搞出来的都是象棋,军旗,四国军旗,都要求有一定的技术功底。
门槛较高。
同时在保证了趣味性的同时,也较为的不利于赌博的参与。
但是,这四国军旗对于普通百姓来说,或者难度很高,趣味性差一点。
可是对于李靖、于志宁、长孙无忌、尉迟敬德、薛万钧等人来讲,那简直就是好玩到不得了。
近乎痴迷的地步。
这一个多月来,他们几乎每天一样的节奏。
早晨起床吃过早饭之后,他们率领中军疾驰两个时辰,然后就安营扎寨。
开始五个人聚到一堆,下四国军棋,偶尔也会下象棋。
这一玩,几乎就是一整天。
至于身后的大军,则是慢悠悠的赶着几万头牛羊,往这边散步。
反正每一天他们的路程就是这两个时辰的疾驰。
至于什么时候到长安?
要是这么走下去,还得至少两个多月的时间。
到了中午和晚上,长孙无忌、李靖等人就吩咐杀牛宰羊喝大酒,美美的睡上一觉。
当然,牛在唐朝是禁止杀戮的。
但是这大军不远万里的运牛过来,也总有损耗不是?
死掉的牛,你总不能不让吃吧?ωωw..net
而且这最重要的一点就是,李秋这小子做的烤牛肉,孜然牛肉,牛肉炖土豆等等。
太好吃了!
这里面,还有一个逻辑因素要强调一下。
并不是因为李秋搞出来了这四国军旗和一大堆美食,他们众人才行军如此缓慢。
而是因为行军如此的缓慢和枯燥,李秋才搞出来的这四国军旗和美食。
这种战略,也是完全出于长孙无忌的手笔。
当初,唐俭、于志宁等人就提议,自己中军精锐先带着金银珠宝、古董文物返回长安城。
剩下的一部分大军再带着牛羊慢慢赶路。
可是长孙无忌却是一瞪眼,“回去那么早干嘛?”
“等着被那些御史和群臣奏本,给陛下增加难题是不是?”
“尤其是你唐俭,不是我吓唬你。”
“你要是现在返回长安城,先不论陛下那边怎样,就凭着你那屠城军令,这些群臣都得生吞活剥了你。”
一听到长孙无忌的吓唬,唐俭整张脸都白了,顿时也就打消了速回长安,引颈一刀的打算。
随后,长孙无忌才笑着说道:“所以嘛,咱们就这样慢悠悠的走。”
“等什么时候这些御史们、群臣们心中的劲头泄了,咱们再回到长安。”
对于此,李靖老帅也是深感赞同的。
“辅机此言不错,兵法上讲,一鼓作气,再而衰,三而竭,也是一样的道理。”
于是乎,也就有了他们这三四万大军的大唐西北草原游记。
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